عرض 193–208 من أصل 343 نتيجة
كان برتراند راسل فيلسوفًا وعالم منطق ورياضيات مشهورًا، كما كان غزير الإنتاج، ومن المعروف أنه كتب في كل مجال فلسفي رئيسي ما عدا علم الجمال. حاز راسل جائزة نوبل في الآداب عام 1950، وتتم الإشارة إليه كواحد من كبار مفكري القرن العشرين وكأحد مؤسسي الفلسفة التحليلية. لأعمال برتراند راسل تأثيرٌ ملحوظ على الرياضيات والمنطق، ووضع النظريات، واللسانيات وبشكلٍ خاص على الفلسفة واللغة، والمعرفة والميتافيزيقيا. قضى راسل خمسينيات وستينيات القرن العشرين في خدمة قضايا سياسية متنوعة وتحديداً نزع الأسلحة النووية، ومعارضة الحرب في فيتنام. وكان بيان راسل-أينشتاين عام 1955 وثيقة تدعو إلى نزع الأسلحة النووية وتحمل توقيع 11 من أبرز علماء الذرة والمفكرين.
لا أحد يعرف على وجه التحديد كيف استطاع بوريس فيان خلال سنوات عمره القصير التي لم تكمل الأربعين أن يكون كل هؤلاء: الكاتب، الشاعر، الشاعر الغنائي، الرسام، الصحفي، الموسيقي، الملحن، المهندس وغيرها من الحيوات المتوازية. بل إن فيان، الشاب الوسيم الذي انتهك جسده المرض منذ كان طفلًا، كان صاحب تأثير حقيقي على مشهد موسيقى الجاز في وقته. نشر بوريس فيان أعمالًا أدبية تحت اسمه وتحت أسماء فنية مستعارة، كأنه كان يحاول مضاعفة سنوات حياته بينما يشعر بدنو الأجل. وحين مات، كان يجب أن تكون ميتته كحياته عجيبة من الأعاجيب، فمات في السينما وهو يشاهد عرضًا تجريبيًا لفيلم مأخوذ عن واحدة من رواياته الشهيرة. وهذه الرواية “العشب الأحمر” هي الرواية الأهم لبوريس فيان، تحمل الكثير من ثقله الأدبي وسخريته السوداء، وتقدم لنا عالمًا جديدًا من المغامرة، التشويق، الفانتازيا والخيال العلمي حيث آلة الزمن تقوم بمهام مختلفة عما اعتدناه منها.
في عام 1931، بدأ هرمان هسه يخطط لما سيصبح آخر أعماله الكبرى، روايته “لعبة الكريات الزجاجية” وفي عام 1932، أصدر روايته القصيرة المثيرة “الرحلة إلى الشرق” وهي الرواية الثانية عشر من تأليفه وسبقت آخر رواياته وتلت واحدة من أنجح رواياته. نشرت رواية “لعبة الكريات الزجاجية” عام 1943، ثم حصل هرمان هسه على جائزة نوبل في الآداب في عام 1946، بعد أن أصبح أحد أعظم أدباء الأدب الألماني. مترجمة هذه الرواية سيدة أثرت في أجيال عدة في مصر والعالم العربي حين كانت مذيعة لامعة في الإذاعة والتليفزيون المصري، خصوصًا في البرامج الثقافية التي كانت مسؤولة عنها كأحد مناصبها، وهي سميرة الكيلاني التي تفرغت في عقد السبعينيات للنشر الحر. وها هي ترجمتها المتميزة لرواية هسه في طبعتها الجديدة من آفاق للنشر والتوزيع بين يديك أيها القارئ.
يستمر أدب الرسائل كلون أدبي مميز وفريد يجذب القراء في كل عصر، وحين يتعلق الأمر بإرنست هيمنجواي سيكون الانجذاب أكبر وأكبر. وفي هذه الرسائل يقترب القارئ من إرنست هيمنجواي الحفيد، الابن والأخ، الزوج والأب. هيمنجواي الصحفي، سائق عربة الإسعاف في الصليب الأحمر الأمريكي في نهاية الحرب العالمية الأولى في إيطاليا، الكاتب المبتدئ، المولع بصيد الأسماك والطيور والحيوانات، المولع بالملاكمة ومصارعة الثيران وعاشق القطط. هيمنجواي دائم التنقل، والصديق الذي يتنوع أصدقاؤه بقدر تنوع اهتماماته وتنوع أماكن ترحاله. الجندي المحارب الذي لا يهاب الموت، والباريسي المرفه أحد ممثلي الجيل الضائع. والكاتب الكبير الذي ذاق طعم الشهرة والنجاح الباهر وواصل الطريق حتى جائزة نوبل للأدب. كل هذه الوجوه وأكثر لهيمنجواي، تظهر واضحة من خلال رسائله.
متن من متون التراث العالمي الذى غاب محتواه عن فكرنا العربي، يتعرض فيه سينيكا لأحد موضوعات فلسفة العقل وهو الانفعالات بأبعادها النفسية والفلسفية أو – إن شئت فقل- يكشف عن الجانب التطبيقي للفلسفة، فهو رؤية قديمة لعالمنا المعاصر، وقد كتبه تلبية لرغبة آنيوس نوفاتوس أخاه في منتصف القرن الأول الميلادي في ’أن يصف له ملطفًا للغضب‘ فاستجاب له الفيلسوف ووضع كتاب “الغضب”، ليعالج فيه فكرة استجاباتنا الفاعلة للحياة التي قد تتطلب ’علاجًا‘، ولا يبدو هذا غريبًا في ثقافة الوعى بالعلاج عند الرومان. يكشف هذا الكتاب عن كيفية حدوث الغضب ومراحله المتنامية وكيفية علاجه، ناهيك عن أنه لم يقتصر على الطرح النظري فحسب بل تشاكل فيه علم النفس والفلسفة والتاريخ والطبيعة، فرق فيه الغضب وراقت فيه الفلسفة.
لا يخلو فيلسوف من كلام في النفس الإنسانية، لأنها أقرب الأشياء إلينا، وهي إلى ذلك القرب شديدة الغموض. وكلما خيل إلى المفكرين أنهم ازدادوا بها علمًا وبلغوا حقيقة أمرها، وكشفوا سرها، وعرفوا جوهرها، إذا بهم يجدون ذلك العلم سرابًا والجوهر مظهرًا خلابًا. ولا نزال إلى اليوم حيث كان سقراط وأفلاطون وأرسطو، بل أشد عن الحقيقة بعدًا. ولذلك ضرب العلم الحديث صفحًا عن طلبها، واكتفى بتحليل الظواهر النفسية، وترك للفلاسفة ميدان الجوهر يسلكون إليه السبيل عسى أن يصلوا يومًا إلى حقيقة النفس. وقد طلب ابن سينا معرفة النفس منذ صدر شبابه، لأن “من عرف نفسه فقد عرف ربه”. كان لابن سينا ونظريته في النفس تأثير كبير في العصر الوسيط الأوروبي، فقد نقل إلى اللاتينية وانتشر انتشارًا كبيرًا بين فلاسفة أوروبا، وخضع الفكر الأوروبي لأثره منذ القرن الثاني عشر حتى القرن السابع عشر، حين ظهر ديكارت، وأخذ عن ابن سينا برهانه في إثبات وجود النفس. أما أثر علم النفس السينوي في الفلاسفة الإسلاميين فلا يحتاج إلى دليل، فقد أقر له المتأخرون بالرئاسة وسموه الشيخ الرئيس، واحتذوا مثاله في معظم أبواب علم النفس.
بجانب شهرة أنطون تشيخوف الواسعة في مجال القصة القصيرة، فإنه يعتبر أحد عباقرة الرواية القصيرة كذلك. يعد هذا العمل إحدى درر أنطون تشيخوف عن حق. بدأ تشيخوف العمل على هذه الرواية في فبراير 1896 وأنهاها في يوليو من العام نفسه. ويظهر في العمل تأثر تشيخوف الشديد واهتمامه بفلسفة تولستوي، كما أنه يضم بعض المواد المستقاة من حياة تشيخوف الحقيقية، والأهم من كل ذلك أن العمل يكشف عن مقدرة تشيخوف الرهيبة في تحليل شخصياته ونفاذه إلى أعماقها السحيقة. يتركز العمل بشكل أساسي على كفاح شاب يترعرع في وسط مجتمع مزيف وما يبذله من محاولات كي يحافظ على مثاليته وسط عالم فاسد، وما يترتب على ذلك من شعور بالوحدة وحرب مروعة.
كثيرون يعرفون الأديب الأمريكي إدجار رايس بوروز بأنه مؤلف “طرزان”، تلك الشخصية التي اشتهرت في العالم كله، وتم تمثيلها العديد من المرات. وها نحن نقدم للقارئ العربي واحدة من أجمل ما كتب بوروز، إنها ثلاثية برسوم: أميرة المريخ – آلهة المريخ- أمير الحرب المريخي. ولقد حققت هذه السلسلة شهرة كبيرة لبوروز، وجعلته نجمًا لامعًا، بيع من كتبه ملايين النسخ، وترجمت أعماله لأكثر من 40 لغة. هنا سيصادف القارئ الفانتازيا والخيال العلمي في شكل مغامرات تجري على كوكب المريخ. سيجد الإثارة والتشويق، وسلاسة في تلاحق الأحداث. هذه السلسلة جديرة بالاقتناء والقراءة.
“القناع الملون” للعملاق الإنجليزي سومرست موم، رواية تبدو في ظاهرها عن المثلث الشهير الذي لطالما تناولته الروايات العالمية الكبرى: الزوجة والزوج والعشيق. لكنها في عمقها عن رحلة ثرية صعبة ومقلقة داخل النفس البشرية. حيث يعترف الإنسان بخطئه ومحدودية معارفه الأولى، وحيث تغيير المصائر يبدو خيارًا ممكنًا. عمل أدبي سيكولوجي فذ، عن أبطال يعيشون في ظل ازدهار الاستعمار البريطاني حول العالم، داخل دوائر الجالية البريطانية في الشرق الأقصى وحيث يلعب الوشاح الملون دورًا رمزيًا ملهمًا. عمل مدهش، من الطبيب الذي ترك أمراض البشر الجسدية، ليتفرغ لتحليل أمراضهم النفسية والروحية في أعماله الأدبية
ظهرت الشيوعية كحركة سياسية تهدف إلى المساواة بين الأفراد في المجتمع الواحد؛ فلا يكون أي فرد أفضل من الآخر، المجتمع يجمع بين أفراده تحت مظلة واحدة. وتعرف الشيوعية أيضا بأنها مذهب فكري يسعى إلى تقديم المادة على كل شيء في الحياة، فهو يرفض التقيد بالقواعد التي تنظم المجتمع، بل يعتمد على الاهتمام بدور المادة في إنتاج المجتمع. وضع الفيلسوف الألماني ماركس الأسس الخاصة بالشيوعية من خلال العديد من المؤلفات التي كتبها في حياته حتى توفى عام 1883، وعلى رأسها كتابه الضخم “رأس المال”، وكان تصور ماركس أن المجتمع الصناعي الألماني هو أول من سيتبنى أفكاره وهو ما لم يحدث. يؤرخ كثيرون للظهور الواقعي الأول لمصطلح وفكرة الشيوعية في عام 1917م أثناء اندلاع الثورة البلشفية في الأراضي الروسية. وبحسب هذا الكتاب، واجهت الشيوعية فشلًا كبيرًا في التطبيق، وتعالت حول العالم أصوات مفكرين تنتقد مطبقي النظرية وأساليبهم الديكتاتورية القمعية، وأصوات أخرى تنتقد النظرية ذاتها.
كثيرون يعرفون الأديب الأمريكي إدجار رايس بوروز بأنه مؤلف طرزان، تلك الشخصية التي اشتهرت في العالم كله، وتم تمثيلها العديد من المرات. وها نحن نقدم للقارئ العربي واحدةً من أجمل ما كتب بوروز، إنها سلسلة برسوم، ولقد حققت هذه السلسلة شهرةً كبيرةً لبوروز، وجعلته نجمًا لامعًا، وبيع منها ملايين النسخ، وتُرجمت لأكثر من 40 لغةً. هنا سيصادف القارئ الفانتازيا والخيال العلمي في شكل مغامراتٍ تجري على كوكب المريخ. سيجد الإثارة والتشويق، وسلاسةً في تلاحق الأحداث. سلسلة روايات من عيون أدب الخيال العلمي، جديرةٌ بالاقتناء والقراءة.
عبر مراحل متتالية من الفهم والتأمل وتطبيق التمارين، يمكن للإنسان بنفسه أن يسيطر على الكثير من الأمراض التي تتكالب على جسده وتمنعه من الإستمتاع بالحياة. وبينما نظرت المجتمعات السابقة علينا إلى الطبيب بوصفه الساحر الأوحد الذي يمسك العصا السحرية الشافية، اتجهت المجتمعات المعاصرة إلى طرق بديلة تسير جنبا إلى جنب مع نظريات الطب الحديث ولا تعاديها بل تساندها، وأحيانا تكون وحدها كافية لعلاج العديد من الأمراض، أي يصبح الإنسان قادرًا على علاج نفسه بنفسه. إن الشفاء الذاتي رحلة على من يريد أن يبدأها أن يتحلى بالصبر والفهم والقدرة على التأمل، ومن ثم ستكون مرحلة تطبيق التمارين هي الأسهل. تتعدد نظريات العلاج والشفاء الذاتي وتكتسح العالم من حولنا عبر نجاح تطبيقها. وهذا بلا شك أحد الكتب التي لا غنى عنها في هذا المجال. نظرية جديدة قادمة إلينا، عبر ترجمة من الروسية مباشرة للدكتورة نادية أبو فرحة.
قليلٌ من العلماء قد يحاول مساءلة النظرية؛ لتبوح له بالفلسفة التي تقف وراءها. إدنجتون من هؤلاء القلة. إدنجتون الفلكي والرياضي والفيزيائي الشهير، أول من أثبت النظرية النسبية العامة لأينشتاين، أول من كتب عنها في الإنجليزية، أشاد به أينشتاين نفسه حين قال أن ما كتبه هو أدق ما كتب عن النسبية في أي لغة. أسهم في تطوير الهندسة اللاإقليدية التي ساعدت كثيرا في تقديم هندسة صالحة لفهم العالم في ضوء النظرية النسبية نفسها. لم يتوقف به الأمر عند ذلك بل كانت له دراساته الخاصة العديدة عن نشأة النجوم وتطورها وحركتها وتركيبها. لقد عاصر إدنجتون أكبر ثورتين في العلم الحديث (النظرية النسبية ونظرية الكم)، في هذا الكتاب لا يكتفي إدنجتون برصد الفلسفات التي قادت إلى النظريتين أو الفلسفات التي أسفرت عنهما النظريتان بل يحاول رسم صورة عامة كاملة للكون علميا وفلسفيا، بل لا يقف طموحه عند ذلك الحد فنجده يحاول الخلوص لنظرية كل شيء في حماسٍ ودأبٍ وشجاعة.
إسحاق بابل (1894 – 1940) واحد من أهم كتاب القصة القصيرة في روسيا في القرن العشرين. تُرجمت أعماله إلى الكثير من اللغات، وقد اشتهر في الأساس بمجموعتيه القصصيتين: “سلاح الفرسان” و”حكايات من أوديسا”. صدرت مجموعة “سلاح الفرسان” فى عام 1926، وهي تتناول فترة الحرب السوفيتية البولندية التي اندلعت أعقاب الثورة البلشفية. قصص المجموعة غير منفصلة، فهى تعتبر نموذجًا مبكرًا فى الأدب الروسي للمتتالية القصصية، التى تضم قصصًا متنوعة تجمعها وحدة موضوع، وتتكرر الشخصيات في أكثر من قصة. لتشكل شبكة مترابطة من الأحداث والشخصيات والوقائع. إن قراءة بابل يمكنها يقينًا أن تحقق المتعة والدهشة، فهو كاتب فذ له أسلوب مميز، يكتب أدبًا حديثًا جدًا بالنسبة إلى وقته، صالح إلى زماننا هذا لإثارة الإعجاب، وقد انتقل بالأدب الروسي إلى حقبة أخرى فارق فيها الأدب حقبته القديمة من حيث طبيعة الموضوعات وطريقة عرضها.
في مقالة له تساءل روبرت ميناسه عما إذا كانت المفوضية الأوربية صالحة لكتابة رواية. وها هو يجيب عن السؤال بروايته المتألقة “العاصمة” التى فازت بجائزة الكتاب الألمانى فى عام 2017، ثم غزت قوائم أفضل المبيعات، وأحدثت نقاشا حيويا فى المنطقة المتحدثة بالألمانية. بعد استقصاء وبحث استمر سنوات فى بروكسل،وجد الكاتب شكلا لروايته الحافلة بالشخصيات ، وهو ما يذكرنا بالفيلم الكلاسيكى “طرق مختصرة” للمخرج الشهير روبرت ألتمان : فبدلا من التركيز على شخصية أساسية فأننا نصادف هنا – وهو ما يتطابق مع المؤسسة الأوربية متعددة الأطراف – سلسة من الأشخاص الفاعلين الذين يتقابلون مع بعضهم البعض فى متاهة المؤسسات الأوربية فى بروكسل، إما مصادفة أو بعد ترتيب، فيعقدون تحالفات ، أو يتحاربون ويحيكون المكائد لبعضهم البعض. هذه رواية أنيقة، رائعة البناء، ومفعمه بالسخرية والأفكار.
كان سيريل إدوين جود أحد أهم وأشهر المثقفين البريطانيين في عصره، وكانت شهرته تعادل شهرة الفيلسوف برتراند راسل والكاتب والمفكر جورج برنارد شو. وفي هذا الكتاب يقدم فصولًا من ثلاثة كتب مختلفة من مؤلفات الفيلسوف جود، صدر أحدهما عام 1925 وصدر الكتابان الآخران عام 1944، وتم اختيار هذه الفصول بالتحديد بغرض تقديم الفلسفة بدون صعوبة أو تعقيد، ولما تتميز به هذه الفصول من إيمان عميق بوجهة نظر معينة، ودفاع عن هذه الوجهة، الأمر الذي يتيح للقارئ العربي فرصة للتعرف على أساليب الجدل والمناقشة في مستوى التفكير الفلسفي الرفيع.
آفاق للنشر والتوزيع